Foto des Tages: Sie strömen in die Altstadt

Anmerkung AhuvaIsrael: Was für ein herrliches Bild am Damaskustor 🙂

abseits vom mainstream - heplev

Ein Bild vom Jerusalemtag 2016 am Damaskustor:

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Zum 49. Jerusalem-Tag am 5. Juni 2016

Jerusalem-TAg am 5. JUno 2016 yom-yerushalayim-2012 Yerushalayim The Center of the World Menorah 04:2010-Jes 61,1Anmerkung AhuvaIsrael: der EWIGE möge Yerushalayim und Israel einen friedvollen, gesegneten Jerusalem-Tag 2016 schenken

Psalm 122

Wünschet Jerusalem Glück! Es möge wohl gehen denen, die dich lieben!

Es möge Friede sein in deinen Mauern und Glück in deinen Palästen!

Um meiner Brüder und Freunde willen will ich dir Frieden wünschen.

Um des Hauses willen des HERRN, unsers Gottes, will ich dein Bestes suchen.

Zeit, Jerusalem wirklich zu befreien

Shabbat Shalom JUNe 4- 2016 Children  YerushalayimAnmerkung AhuvaIsrael: wie immer: sehr gut gesprochen Michael Freund – vielen Dank ☺ – English – Link below – Übersetzung aus dem Englischen AhuvaIsrael______________ENDE

Von Michael Freund – 2. Juni 2016

Gerade als Israel den 49. Jahrestag der Wiedervereinigung von Jerusalem, nächste Woche, für die Feiern vorbereitet, fand ein schändlicher Vorfall statt, der als schmerzliche Erinnerung dienen sollte, dass noch viel getan werden muss, unsere Macht über alle Teile unserer geliebten Hauptstadt zu stärken.

Laut einem Bericht in Yediot Aharonot vom Mittwoch, war eine Busladung Rekruten der IDF Fallschirmjäger-Brigade auf dem Weg zur traditionellen militärischen Einführungszeremonie an der westlichen Mauer, als die Polizei sie beauftragte, die Vorhänge der Fenster zu schließen, weil arabische Zuschauer, in der Altstadt zum Damaskus-Tor kamen, um sie anzugreifen.

Ja, Sie haben richtig gelesen. Israelische Soldaten wurden angewiesen, in ihrem Bus Vorhänge im Herzen von Jerusalem zu schließen, um sie zu verbergen.

Die Zeitung stellte fest, dass die Soldaten vehement widersprachen, aber von ihren Kommandanten gezwungen wurden dem Auftrag nachzukommen auch nicht, als sie zu singen begannen: „Die ewige Nation fürchtet einen langen Weg nicht.“

Die Ironie dieses Vorfalls ist so tief und so bitter, dass sich einfach das Verständnis entzieht.

Immerhin, es war niemand anderes als eine heroische Gruppe von Fallschirmjägern – der 55. Fallschirmjäger-Brigade von Oberst Mordechai „Motta“ Gur -, die die Altstadt während des 1967 Sechstagekrieg befreite.

Und nun, knapp fünf Jahrzehnte später ist Feigheit, anstatt Mut zur Tagesordnung geworden.

Wir können ein wenig Trost in der Tatsache finden, dass die Soldaten der kränkenden Anordnung gegenüber ein gesundes Gefühl des nationalen Stolzes und patriotischen Eifer, trotz des Versagens ihrer Vorgesetzten das gleiche zu tun, zeigten.

Aber welche Art von Nachricht bewirkt es auf unsere jungen Männer in Uniform, oder an die Juden im allgemeinen, wenn wir einen solchen traurigen Zustand erreicht haben? Müssen israelische Soldaten die Jerusalem besuchen jetzt Juden in Europa nachahmen, von denen viele haben Angst, eine Kippa in der Öffentlichkeit aus Angst vor Antisemitismus zu tragen? Diese Episode hat größere Bedeutung im größeren Kontext dessen, was anderswo in Jerusalem geschieht, gesehen, wo es oft scheint, dass Israel die wahre Bedeutung der Ausübung seiner Souveränität vergessen hat.

Nehmen wir zum Beispiel die grassierende illegale arabische Konstruktion, die in verschiedenen Vierteln von Ost-Jerusalem seit Jahren im Gange ist.

Nach Jerusalems Stadtrat Arieh King, haben Palästinenser mehr als 41.000 Wohneinheiten in Jerusalem illegal gebaut, mit beinahe tausend Neuen jedes Jahr hinzugefügten.

Trotzdem in den letzten 12 Jahren wurden nur 580 illegale arabische Häuser von den israelischen Behörden, ein Durchschnitt von nur 48 jährlich, abgerissen. Bei dem derzeitigen Tempo, würde es auch noch 1000 Jahre dauern alle illegal gebauten palästinensischen Gebäude in Jerusalem zu entfernen.

Palästinenser haben Anlagen in Jerusalem auf staatlichem Land errichtet und sogar in Nationalparks und haben trotz fehlender notwendige Genehmigungen, Moscheen neben jüdische Nachbarschaften gesetzt.

Einfach ausgedrückt ist illegal arabischer Bau lange außer Kontrolle geraten, aber es wird von Israel sehr wenig getan, um das Gesetz zu erzwingen und sie in zügeln.

Und dann, natürlich, ist es der tägliche, kontinuierliche Affront gegen die jüdischen Religionsfreiheit auf dem Tempelberg, den die israelische Regierung regelmäßig auf die Forderungen des muslimischen Wafq, der den Standort überwacht und Juden verbietet dort zu beten, geltend macht.

Die Polizei fährt fort den Juden Beschränkungen aufzuerlegen den Tempelberg zu besuchen, zu verhindern, dass sie eine Bibel tragen, mit einer israelischen Flagge winken oder sogar einen Segen über eine Flasche Wasser rezitieren.

Und der Waqf, so wird gesagt, plant jetzt noch einmal ein anderes Bauvorhaben neben dem Tempelberg auf einer archäologischen Stätte aus dem Zweiten Tempels Zeit.

Wie Israel Channel 10 letzte Woche berichtete, baut die Waqf einen großen Komplex von Bädern an einem Standort als Palast Antonia bekannt, aus der Hasmonäer-Ära. Sie tun dies, ohne eine Genehmigung, und planen sogar rund um die Altstadt durch die Wände zu brechen ein weiteres Tor zu öffnen, alles, ohne auch nur die richtigen israelischen Behörden zu konsultieren.

Offensichtlich versagt der jüdische Staat an verschiedenen Fronten Rechtsstaatlichkeit in der Hauptstadt zu erzwingen, was nur weiter dazu führt, die palästinensischen Araber in ihren Bemühungen zu ermutigen die Stadt neu aufzuteilen.

Es ist Zeit, ein Ende dieser politischen „Herumhängerei“ zu setzen und für Israel wieder seine Herrschaft und Kontrolle über die Stadt zu behaupten; 1900 Jahre warteten wir, zu ihr zurückzukehren.

Der erste Schritt in Richtung Jerusalem wirklich zu befreien, ist uns von Angst zu befreien. Wir müssen aufhören, uns darum zu kümmern, wie die internationale Gemeinschaft jedes Mal auf ein jüdisches Bauvorhaben reagieren wird, ob es in unserer Hauptstadt genehmigt ist, und wir sollten beginnen, Gebiete wiederherzustellen, wo Palästinenser immer wieder das Gesetz brechen und tun, was sie wollen. Und lasst uns aufhören gegen Juden zu diskriminieren, die auf dem Tempelberg, wo sie als Bürger zweiter Klasse, für den Wunsch mit ihrem Schöpfer zu kommunizieren, behandelt und belästigt werden.

Den Sechs-Tage-Krieg zu gewinnen, war ein wunderbarer erster Schritt Ostjerusalem zu befreien und es unter jüdischer Kontrolle wiederherzustellen.

Es war ein Geschenk von Gott an das jüdische Volk. Aber eine Tag um Tag Schlacht wird jetzt gekämpft wird, und wenn Israel auf die Gelegenheit nicht ergreift, sind wir in Gefahr, den Traum von Generationen langsam und bedächtig weg gleiten zu lassen.

Jerusalem Post
June 2, 2016

http://www.michaelfreund.org/18887/liberate-jerusalem

 

JOM HASHOA – der jüdische Holocaust-Gedenktag

536862_629894160359046_2103536034_nAm Mittwoch Abend, 4. Mai 2016, beginnt der JOM HASHOA; der Jüdische Holocaust-Gedenktag, der in YAD VASHEM in Jerusalem eine große bedeutsame Gedenktradition hat. Gerne wäre ich dort – kann es jedoch aus Krankheitsgründen nicht sein!
Dafür werden meine Gedanken und mein Gebet intensiv dort sein!

Zum Tisha B’Av am 26. Juli 2015

Dieses wunderschöne  und gleichermaßen traurige Bild hat mir mein Freund Stephen aus den USA vor zwei Tagen, am 24. Juli 2015 gesendet. Vielen lieben Dank, lieber Stephen!

Dieses wunderschöne und gleichermaßen traurige Bild hat mir mein Freund Stephen aus den USA vor zwei Tagen, am 24. Juli 2015 gesendet. Vielen lieben Dank, lieber Stephen!

Anmerkung AhuvaIsrael: heute Abend am 25. Juli 2015 gehen meine Gedanken nach Jerusalem – dort habe ich im Juli/August 1996, während einer Reise zum Thema „3000 Jahre Jerusalem“ unter jüdischer Reiseleitung meinen ersten „Tischa B’Av“ – Abend erlebt. So habe ich auch heute Abend wieder ein „deja vu“ ganz besonderer Art und sehe in Gedanken den Vorplatz an der Kotel ( West- oder auch Klagemauer) dicht gedrängt mit betenden Männern im größeren linken Bereich und Frauen im kleiner rechten Bereich. Sie lesen aus ihren Heiligen Schriften die Klagelieder des Jeremia – die Luft scheint erfüllt von einer Art gleichförmigen, gedämpften Gemurmel – eine irgendwie höchst eigentümliche Stille und eben wiederum „Nicht“-Stille – es muss wohl miterlebt werden, um zu verstehen, was ich sahen möchte. Und ich bin sehr dankbar, dass ich diesen Abend miterleben durfte.

Nachfolgend zwei Links aus der „Jüdische Allgemeine“ dieser Woche (23. Juli 2015) mit der Wochenlesung „Dewarim“ – 5. Buch Mose 1,1-3,22 zum Schabbat am 25. Juli 2015: Bittere Frage und einen Beitrag zum Tisha B’Av:  Weinen und Klagen

Im Januar 2002 habe ich für eine Dokumentation über die Feste Israels einen Beitrag zum Tisha B’Av geschrieben von dem hier der Beginn des Beitrags und der gesamte Beitrag in der pdf.Datei:  Über den Tisha B‘ Av  nachzulesen ist. Sie enthält am Schluss auch einen Beitrag zum Thema: „Der 9. Av und die Christenheit“!

Im jüdischen Kalender gibt es 4 Trauer-.Fasten-Tage:

  • „Fasten-Gedalja“ am 3. Tischri (September/Oktober- nach Rosch Haschana) – zur Erinnerung an die Ermordung des letzten jüdischen Statthalters von Jerusalem unter Nebukadnezar. Dieser zerstörte Jerusalem, deportierte die Juden nach Babylon und beendete damit die Existenz des jüdischen Staates.

Das Fasten beginnt am Morgen des 3. Tischri mit dem Sonnenaufgang und endet mit Aufgang der Sterne am Abend. Das Fasten ist „vollständig“ – keine Getränke – keine festen Speisen.

  • „ Assara be tewet“ (der 10. im Monat Tewet – Dezember/Januar) – Erinnerung an den Beginn der Belagerung von Jerusalem durch Nebukadnezar 588 v.u.Z. Vorgehensweise des Fastens wie beim Fasten-Gedalja – man nennt dieses fasten auch „minderer“ Fastentag – es beginnt nicht am Vorabend
  • „Schiwa-Assar Be-Tamus“ (17. Tag im Monat Tamus – /Juni/August) – Erinnerung an den Durchbruch der Stadtmauer Jerusalems die zur Zerstörung des Ersten wie auch des Zweiten Tempels führte.
  • Am 9. Tamus 586 (einige Quellen nennen 587) v.u.Z. durchbrachen die Truppen Nebukadnezars die Mauern Jerusalem Jerusalems, die Stadt wurde erobert und König Zedekiah verschleppt.

Am 17. Tamus waren es Titus’ römische Legionen, die an diesem Tag die Stadtmauer Jerusalems durchbrachen und die Stadt eroberten. Beide Tage werden gemeinsam als Trauer – und Fastentag am 17. Tamus begangen, weil die Ereignisse unter Nebukadnezar und Titus eng beieinander liegen.Mit diesem Datum beginnt ein dreiwöchige nationale Zeit der Trauer bis zum 9. Aw. Am 17. Aw wird ein „minderes“ Fasten wie an den beiden vorher genannten Trauertagen, eingehalten. Diese drei Wochen werden „In der Verzweiflung“ oder „Tage der Angst“ – „Bein HaMezarim“ genannt.

  • „ Tischa b’Aw“ (am 9. des Monat Aw _ Juli/August) – Erinnerung an die Zerstörung des Ersten und des Zweiten Tempels. Beide Tempel wurden, so die Überlieferung, wurden am gleichen Tag zerstört.
  • Am Tischa b’Aw gab es in der jüdischen Geschichte noch weitere schreckliche Ereignisse:

Der Fall von Betjar. Dabei handelt es sich um die letzte jüdischen Festung, die im Bar Kochba-Aufstand (135 u.Z.) von den Römern eingenommen wurde;

09. Av 1492Proklamation und Beginn der Vertreibung der Juden aus Spanien ;             

09. Av 1914 Beginn des 1. Weltkrieges, der folgenschwer für die osteuropäischen Juden wurde;

09. Av 1941 am Vorabend zum 09. Av (31 Juli 1941) erhält Reinhard Heydrich von Herman Göring den Auftrag für eine Gesamtlösung der Judenfrage zu sorgen („Gesamtlösung der Judenfrage“). Daraus erfolgt die langsame Schließung des Warschauer Ghettos. Die Ghetto-Bewohner werden ab 22. Juli 1942 nach und nach ins Todeslager Treblinka (nordöstlich von Warschau) abtransportiert und am

23. Juli 1942,  dem 09. Av wird eine erste Gruppe dort ermordet.            

18. Juli 1994, dem 09.  AV ein Sprengstoffanschlag auf das jüdische Zentrum in Buenos Aires 

Am „Tischa b’Aw“ bringt das jüdische Volk seine Betroffenheit und seinen tiefen Schmerz über diese wohl größte aller Katastrophen – die Zerstörung des Tempels zum Ausdruck. Mit der Zerstörung des Zweiten Tempels 70 u.Z. erlosch endgültig der Opferdienst. Nach dem Jom Kippur-Tag ist der Tischa b’Aw der wichtigste Fastentag im jüdischen Leben.

Beendet wird die dreiwöchige Trauerzeit über die äußerst tragischen Ereignisse:

– der Eroberung Jerusalem,

– der Zerstörung der beiden Tempel, der Heiligtümer jüdischen Lebens und

– Vertreibung des jüdischen Volkes 

am Ausgang dieses Tages

 

Israel feiert 67 Jahre – keine Müdigkeit zu erkennen!

IMRA
Anmerkung AhuvaIsrael: diesen Beitrag habe ich in der deutschen Übersetzung von „heplev“ übernommen und aktualisiere dazu Psalm 68, 34 Gebet G’TT die Macht! Seine Herrlichkeit ist über Israel, und seine Macht in den Wolken.
35 G’TT ist wundersam in seinem Heiligtum. Er ist G’TT Israels; er wird dem Volk Macht und Kraft geben. Gelobt sei G’TT!
________________AMEN!
von Dr. Aarom Lerner 
Donnerstag, 23. April 2015

Wir sind des Kämpfens müde, wir sind des Mutigseins müde, wir sind des Gewinnens müde, wir sind des Verteidigens gegen unsere Feinde müde“, sagte Ehud Olmert vor dem Israel Policy Forum im Juni 2005.

Ein Jahrzehnt später kämpfen wir immer noch mutig. Und wir haben nicht die Illusion, dass ein Stück Papier das ändern kann. Unsere Kinder dienten nicht in einer „Friedensarmee“ und wir erwarten, dass auch unsere Enkel das Privileg haben den jüdischen Staat zu verteidigen.

Aber ein Jahrzehnt nach einem kriminell korrupten Premierminister, der verzweifelt nach einem Weg suchte unser kollektives Handtuch zu werfen, sind wir so gut wie absolut nicht müde.

Während also Premierminister Benjamin Netanyahu sich aufmacht die durchaus herausforderndste Zeit anzugehen, der sich unser Staat in einer Generation zu stellen hatte, genießt er den entscheidenden Vorteil, dass er eine widerstandsfähige und entschlossene Nation anführt.

Link zum Original IMRA: Weekly Commentary: Israel Celebrates 67 years – NOT TIRED!